-
，落在脚下的脸盆里。”在我们一般的人看来，佛祖已经修得了正果，不许要再修行了，读了明博的文章才知道，“佛陀不是世间唯一的决定论者，也不是造世者，更不是万能的神。佛菩萨来到世间，启发众生求解脱，并做出...
峻毅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312273383.html
-
ldquo;正念”、“正思维”。正思维对我们有利，妄想对我们有害。我们知道，我们的佛祖释迦牟尼，他老人家最先去学外道六师，学会以后都不满意，然后修苦行，日中一食，弄得...
何明乾 吴明纯
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324073456.html
-
》中记载：“两旬之间，诵法华经一部”。[29]之后道宣律师对《法华经》的弘传还作过序名《妙法莲花经弘传序》，而且据《佛祖统记》所言，还曾撰有《法华义苑》三十卷（已佚）。 内缘： （1）道宣律师证明...
照贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22161873472.html
-
依《佛祖历代通载》所记，永徽五年（654年）“特旨，度沙弥窥基为大僧，入大慈恩寺，参译经正义”，这年窥基二十三岁。将这些材料结合起来可推知，窥基大概是在二十三岁时，入住慈恩寺，成为玄奘“门侍”的，几年...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223073524.html
-
打破了“汉人皆不得出家” 的禁令。后来有人又给出家人以免税、免役等特权，导致汉地僧人急剧增加。南北朝时期寺庙和僧尼的增加速度更快。尤其是北朝，从《佛祖统记》历代僧尼寺数一览表中可见一斑（《中国儒道佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223773530.html
-
事，都是谤法。永明禅师说∶“有禅无净土，十人九蹉跎，阴境忽现前，瞥尔随他去。无禅有净土，万修万人去，但得见弥陀，何愁不开悟?有禅有净土，犹如戴角虎，现世作人师，来生作佛祖。无禅无净土，铜床...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383073942.html
-
可见这十九个字在宋朝才出现。至于那妇人诵的「十句观音 心咒」是什么，作者没有交代，我们不得而知，但是很可能 就是《佛祖统记》提到的《观音十句经》，因为在宋朝那也 很流行。至于现行的《白衣大士神咒》... 版社，1992），页612。 129 页 诸天佛祖菩萨，忽闻宝香，不解其意，一齐都到九莲天 五品宫诸问圆通教主，九莲观音，忽闻信香，不解其意 。菩萨答曰︰此香别处无有，除是太皇天宫古佛官中...
于君方
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383273944.html
-
住锡庆寿寺时，译了他所译的经典，而是「诏公所译皆板行之」（《佛祖历代通载》卷36），是下诏将他所译过的经典刻版印刷发行之。这里恐怕是P. C. Bagchi误解了这句话的意思。事实上，沙罗巴受「...
王启龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383373945.html
-
的信仰,信众自身是相当独立的,不但不受组织的局限,就信仰本身也基本上是根据自己的口味。访谈对象10号女士认为她皈依的是佛法和佛祖,所谓“依法不依人”。 访谈对象56号先生虽然没有经过皈依的仪式,但是...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383873950.html
-
为人师，来生作佛祖。无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙。”开宝八年二月二十六日，晨起，焚香告众，趺坐而化。荼毗后，舍利鳞砌于身。后有僧来自临川，经年绕师塔。人问其故，曰：&...欲净汝界，但净汝心。故知一切归心，万法由我。欲得净果，但行净因。如水性趣下，火性腾上，势数如是，何足疑焉。
大师不但撰述文字，而更在行动上身体力行，《佛祖统纪》卷二十六说，大师“日课...
林克智
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294374559.html